妒女焚火

　　寒食习俗有一个演变过程，寒食节也有一个演变过程。曹操《明罚令》说：“冬至后百有五日，皆绝火寒食，云为介子推。”明代冯梦龙编的《东周列国志》道：“最初寒食节为冷食一月，后渐减至三日。”

　　如果一段跌宕起伏的历史故事就足以说清寒食和清明的起源，那就太低估了历史的复杂性。当我们在凭吊介子推的高尚时，岂知在山西阳泉，距离介休绵山200多公里的平定还有一座绵山，还有一位介子推的妹妹，也演绎了一段感天动地的传说，给寒食清明起源说又增添了几分神秘。

　　据传，介子推有一个妹妹，人称介山氏。介子推跟随重耳流亡期间，介山氏侍奉母亲，相依为命。最初寒食节时间长达月余甚至百日，百姓因长时间吃冷食经常生病，苦不堪言。介山氏误会其兄不愿做官、不愿为国家做事的做法，也看到寒食这个习俗给百姓带来的危害，决心改变这一习俗。遂于冬至开始，每日砍柴，百日之间，聚柴成堆，在清明时节举火自焚，这就是在平定娘子关民间广泛传颂的“妒女焚火”“百日砍柴一火烧”的历史典故。正是她的举动将寒食改为3天，至今在山西还保留着“前寒食”“后寒食”及寒食节的传统。后人为纪念介山氏，在山下的悬泉旁为她立祠，称“妒女祠”，旁边的瀑布泉改称为“妒女泉”，焚火之山也称为绵山。

　　随着妒女祠香火日渐旺盛，妒女演变成为保佑一方平安的神灵，百姓称之为妒神。现在，平定娘子关镇的坡底村每年清明节仍会举办庙会祭祀妒神。该镇党委书记朱继明告诉记者：“清明庙会是娘子关地区重要的民俗活动。最早在妒女祠所在的娘子关村举行，后移到城西村，现在由坡底村主办。”

　　有人说，介山氏是“易俗寒食，改节清明”的倡导者，寒食节为晋文公所立，是为了纪念介子推这位名士，清明节却是妒女反抗寒食的结果，是妒女与皇权不屈抗争有记载的第一例，而且是成功的首次，因此诞生了影响海内外、传承几千年的清明节祭祀文化。

　　历史总是让人在朦胧中探寻真相。寒食清明的名、节地望之争，古已有之，见怪不怪，今后这种争论还会继续下去，而这也许正是历史的魅力所在。