●反方

　　开放和竞争造就更好的教育

　　熊丙奇(教育学者)

　　教材中“溺水救护知识错误”的事情，是不应该发生的。教材的编写者不但缺乏相关生命救护常识，更缺的是编写教材的常识，编写教材应该十分严谨，要广泛听取专业意见，绝不能闭门编写。

　　值得注意的是，这本《生命与健康常识》中出现的“致命错误”，涉及的内容并不高深，是使用教材的学生发现的，学生发现有关“溺水怎么救护”的内容和其游泳教练讲的不一样。当然，学生并不能确认是教练说的对，还是教材说的对。但由于说法不同，究竟按谁说的去“救护”，就是人命关天的大问题。

　　据报道，湖南省教育厅对此事高度重视，很快组织部分水上救援专业人员及医护人员对该教材“溺水怎么救”相关内容进行了分析论证，要求教材编写者根据专家论证意见对相关内容进行修订。这样的论证会是迟到的论证会，在教材编写或者审核时就应该组织，如果事先有这样的论证会，那“致命的错误”就可以避免。

　　我国各地开始在中小学生中进行生命教育、生活教育，这是可喜的进步。生命教育、生活教育，是学生不可缺少的重要教育。而开展好生命教育、生活教育，不能只有概念，重视形式，更重要的是要让学生真正树立生命尊严意识、健康意识，同时学会相关生存、逃生、救灾的技能。这样的教育就必须立足生活，不能只给学生讲大道理，脱离实际闭门造车地谈爱惜生命、教一些教育者自认为正确的救护办法。

　　从公开信息看，教材编写者本人似乎没有实际救护经验。这并非问题所在——不能要求编写者就有一线救护经历，但如果编写者没有经验，却凭自己想象，或者一些资料中的信息就编写内容，这就会出问题。适合的办法是听取专业人士的意见。

　　这也是我国教材编写中一直存在的问题。近年来，针对中小学教材，不时有家长、教师和专业人士质疑编写错误，甚至是一些低级错误。而之所以发生这样的错误，与教材的编写机制有关，往往就由几位专家编写，然后交教育主管部门审定，审定后供所有学校、学生使用。这很容易造成教材的编写和实际教学脱节，也会由于编写者自身视野、专业知识的局限而出现教材内容的疏漏。

　　建立开放的教材编写机制是解决这些问题的根本之道，可这样的编写机制在现实中却很难建立。背后的原因是，教材的采用就由地方教育行政部门决定，使用教材的学校、老师、学生、家长并不能参与到教材的采用过程。这就导致教材编写者只对审定者负责，而不是去深入调研，了解学校、老师和家长的意见，以此提高教材编写的质量和市场竞争力。假如在一个充分竞争的环境中，质量高、适合学校教学的教材会得到认可，有学校选用；而编写质量低、不适合学校使用的教材，即便出版也无人问津，这就会促使教材编写不得不建立开放的机制。所以，对于地方教材来说，有必要引入市场竞争机制，可以有多个版本的不同教材，不由教育主管部门指定使用，而由各学校自主选择使用，在选择时充分听取教师委员会和家长委员会的意见，这样可以促进地方教材更具地方特色，也提高编写质量。

　　●主持人说

　　跟上知识更新的脚步

　　《大学》里提出儒家的八目，“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。格物是第一门功夫。孔子教儿子，说“不学诗，无以言”。“诗可以兴观群怨，迩之事父，远之事君。多识草木鸟兽之名”。“多识草木鸟兽之名”，显然就是最基础的格物工夫。

　　到了朱熹时代，格物的学问有更进一步的发展，要“格物穷理”“推及吾之知识，欲其所知无不尽也”，要穷尽天下的知识和道理。王阳明发现了“格物穷理”的问题，认为不可能有人格尽万事万物，但他解决的办法却很奇葩，叫做“心外无物”，认为“言心则天地万物皆举”，作为哲学，或许是第一流的唯心主义学问，但如果用之于教育和学习，显然南辕北辙。

　　尤其在知识爆炸的现代社会，人类的知识每一刻都在扩张和更新，没有人能格尽万物、穷尽道理，更没有人能心外无物。恰恰相反，“知道的越多，不知道的就更多”。因此，对知识保持谦卑的态度，比任何时候都更重要。

　　“溺水救护”的错误或许还会出现，正如编写者所言，“10年前可能没这么多争议，但现在的医学有更新的认识”。知识永远在更新，谁也不能保证今天正确的知识不会在明天被推翻。真正的问题在于，为什么教材的更新远远跟不上知识的更新？

　　本版主持周怀宗